{"id":11240,"date":"2016-09-12T08:24:38","date_gmt":"2016-09-12T08:24:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sonoraenequipo.com.mx\/?p=11240"},"modified":"2016-09-13T13:52:24","modified_gmt":"2016-09-13T13:52:24","slug":"pueblo-pima-alza-la-voz-la-explotacion-minera-destructiva-tierras-parte-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sonoraenequipo.com.mx\/pueblo-pima-alza-la-voz-la-explotacion-minera-destructiva-tierras-parte-i\/","title":{"rendered":"Pueblo Pima alza la voz contra la explotaci\u00f3n minera destructiva en sus tierras  Parte I"},"content":{"rendered":"<p>HERMOSILLO, SONORA. MX.PROFA. MARTHA ELVA GONZ\u00c1LEZ P\u00c9REZ.\u2014 En rueda de prensa, convocada por el cl\u00e9rigo franciscano capuchino David Joseph Beaumont Pfeifer, OFM, Cap., Vicario Episcopal de los Pueblos Ind\u00edgenas de la Di\u00f3cesis de Ciudad Obreg\u00f3n, el antrop\u00f3logo y defensor de las culturas originarias en Sonora, Alejandro Aguilar Zeleny, la Gobernadora Tradicional Mar\u00eda Dolores Duarte Carrillo y la consejera ante el Consejo Consultivo de la Comisi\u00f3n Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Ind\u00edgenas Blanca Gregoria Renter\u00eda Galaviz, representantes del pueblo ind\u00edgena pima del Municipio de Y\u00e9cora, celebrada el jueves anterior -8 de septiembre-, se dio a conocer la petici\u00f3n que hace un par de meses se present\u00f3 a Claudia Artemiza Pavlovich Arellano, gobernadora de la entidad, al Congreso Local y al Consejo Estatal de Miner\u00eda, para que respeten los derechos y punto de vista de \u00e9ste pueblo ind\u00edgena en relaci\u00f3n al modelo de explotaci\u00f3n minera que se desarrolla en el municipio y la regi\u00f3n, pr\u00e1ctica que constituye un severo riesgo para la ecolog\u00eda y las comunidades aleda\u00f1as a estos grandes proyectos, como es el caso de la contaminaci\u00f3n en el r\u00edo de Sonora; aunado a ello, provoca altos riesgo para la permanencia de los pueblos ind\u00edgenas, profundamente vinculados con su territorio y recursos naturales, de los cuales dependen no s\u00f3lo ellos, sino tambi\u00e9n el resto de la sociedad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>&nbsp;<br \/>\nDe all\u00ed, la obligaci\u00f3n de informar al pueblo sonorense mestizo y a los otros pobladores originarios sobre la situaci\u00f3n actual que prevalece en espacio que ocupan los pimas en la sierra sonorense.<br \/>\nEl cl\u00e9rigo David Joseph Beaumont, menciona, \u201cdesde hace tiempo se han visto camionetas llegando a Maycoba, con logos de la empresa Minas de Oros, que parece ser est\u00e1 econ\u00f3micamente vinculada con la empresa minera de capital canadiense Gold Corporations, cuyas actividades se presume afectar\u00e1 a una poblaci\u00f3n de alrededor de 1500 habitantes\u201d,<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En Sonora, seg\u00fan datos oficiales, actualmente existen 207 concesiones mineras, algunas de ellas se localizan en territorios de los pueblos ind\u00edgenas del estado, entre ellos se encuentra la demarcaci\u00f3n pima con tres proyectos de explotaci\u00f3n, desarrollo ef\u00edmero, que coloca en situaci\u00f3n de riesgo ecol\u00f3gico, impacto cercano y prolongada duraci\u00f3n, no s\u00f3lo a las generaciones presentes, sino las futuras.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En raz\u00f3n de lo anterior, tambi\u00e9n en dicho escrito se solicita el establecimiento de una \u201cReserva Bio-Cultural del pueblo o\u2019ob \/ pima del estado de Sonora, desarrollo de programas de conservaci\u00f3n y manejo sustentable de los recursos naturales de los pueblos originarios, involucrando a los miembros de las comunidades en la conservaci\u00f3n y preservaci\u00f3n de medio ambiente, tendiente a proteger la vida y futuro del pueblo pima en su territorio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La cultura pima es una cultura ancestral, fundadora tambi\u00e9n de la identidad sonorense y que sigue presente, como sociedad contempor\u00e1nea hasta nuestros d\u00edas, debido a sus l\u00f3gicas de aprovechamiento de recursos. En consecuencia al establecer empresas mineras en la regi\u00f3n incorpora el riesgo de causar afectaciones irreversibles a los bosques, la diversidad biol\u00f3gica, contaminar r\u00edos y arroyos y, por supuesto, sit\u00faa en riesgo el presente y futuro de esta sociedad, poseedora de un rico patrimonio bio-cultural, arqueol\u00f3gico, hist\u00f3rico, antropol\u00f3gico y espiritual.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de desarrollos de programas de conservaci\u00f3n y manejo sustentable de los recursos naturales en los territorios de los pueblos originarios, involucrando a los miembros de las comunidades en programas de manejo conservaci\u00f3n en base a su conocimiento y Patrimonio Bio-Cultural.<br \/>\n<strong>Declaraci\u00f3n sobre los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas<\/strong><br \/>\nEn este documento se se\u00f1ala expresamente los derechos humanos de los pueblos ind\u00edgenas, haciendo hincapi\u00e9 en que deben vivir con dignidad, mantener y fortalecer sus propias instituciones, culturas y tradiciones y a buscar su propio desarrollo, determinado libremente de conformidad con sus propias necesidades e intereses.<br \/>\nLa Declaraci\u00f3n aborda, entre otros, los derechos individuales y los derechos colectivos, los derechos culturales y la identidad, y los derechos a la educaci\u00f3n, la salud, el empleo y el idioma. El texto afirma que los pueblos ind\u00edgenas tienen derecho, como pueblo o como personas, al disfrute pleno de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales reconocidos por la Carta de las Naciones Unidas, la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos y la normativa internacional de los derechos humanos.<br \/>\nLos pueblos y las personas ind\u00edgenas son libres e iguales a todos los dem\u00e1s pueblos y personas y tienen derecho a no ser objeto de ninguna discriminaci\u00f3n en el ejercicio de sus derechos que est\u00e9 fundada, en particular, en su origen o identidad ind\u00edgena. Los pueblos ind\u00edgenas tienen derecho a la libre determinaci\u00f3n. En virtud de este derecho pueden determinar libremente su condici\u00f3n pol\u00edtica y perseguir libremente su desarrollo econ\u00f3mico, social y cultural. Los pueblos ind\u00edgenas tienen derecho a conservar y reforzar sus propias instituciones pol\u00edticas, jur\u00eddicas, econ\u00f3micas, sociales y culturales, manteniendo a la vez su derecho a participar plenamente, si lo desean, en la vida pol\u00edtica, econ\u00f3mica, social y cultural del Estado.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Se advierte, que a\u00fan cuando la Declaraci\u00f3n no tiene fuerza jur\u00eddica obligatoria, representa la elaboraci\u00f3n din\u00e1mica de normas jur\u00eddicas internacionales y refleja el compromiso de los Estados de avanzar en una cierta direcci\u00f3n y de respetar determinados principios. En todo caso, se considera que la Declaraci\u00f3n no crea nuevos derechos, sino que especifica o proporciona una interpretaci\u00f3n de los derechos humanos consagrados en otros instrumentos internacionales de derechos humanos de resonancia universal por lo que respecta a su aplicaci\u00f3n a los pueblos y personas ind\u00edgenas.<br \/>\nLuego entonces, la Declaraci\u00f3n tiene un efecto vinculante para la promoci\u00f3n, el respecto y el cumplimiento de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas en todo el mundo. Otros \u00f3rganos de las Naciones Unidas se ocupan de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas por medio de ciertos instrumentos internacionales, como el Convenio 169 de la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo (OIT) y el Convenio sobre la Diversidad Biol\u00f3gica (CDB) y, para efecto de identificar las obligaciones que tienen se\u00f1aladas los Estados Parte, se invocan los supuestos normativos contenidos en el art\u00edculo 8 \u2013ocho- de esta \u2013\u00faltima- herramienta jur\u00eddica:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Art\u00edculo 8. CONSERVACI\u00d3N IN SITU. Cada Parte Contratante, en la medida de lo posible y seg\u00fan proceda:<br \/>\na) Establecer\u00e1 un sistema de \u00e1reas protegidas o \u00e1reas donde haya que tomar medidas especiales para conservar la diversidad biol\u00f3gica;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>b) Cuando sea necesario, elaborar\u00e1 directrices para la selecci\u00f3n, el establecimiento y la ordenaci\u00f3n de \u00e1reas protegidas o \u00e1reas donde haya que tomar medidas especiales para conservar la diversidad biol\u00f3gica;<br \/>\nc) Reglamentar\u00e1 o administrar\u00e1 los recursos biol\u00f3gicos importantes para la conservaci\u00f3n de la diversidad biol\u00f3gica, ya sea dentro o fuera de las \u00e1reas protegidas, para garantizar su conservaci\u00f3n y utilizaci\u00f3n sostenible;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>d) Promover\u00e1 la protecci\u00f3n de ecosistemas y h\u00e1bitats naturales y el mantenimiento de poblaciones viables de especies en entornos naturales;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>e) Promover\u00e1 un desarrollo ambientalmente adecuado v sostenible en zonas adyacentes a \u00e1reas protegidas, con miras a aumentar la protecci\u00f3n de esas zonas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>f) Rehabilitar\u00e1 y restaurar\u00e1 ecosistemas degradados y promover\u00e1 la recuperaci\u00f3n de especies amenazadas, entre otras cosas mediante la elaboraci\u00f3n y la aplicaci\u00f3n de planes u otras estrategias de ordenaci\u00f3n;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>g) Establecer\u00e1 o mantendr\u00e1 medios para regular, administrar o controlar los riesgos derivados de la utilizaci\u00f3n y la liberaci\u00f3n de organismos vivos modificados como resultado de la biotecnolog\u00eda que es probable tengan repercusiones ambientales adversas que puedan afectar a la conservaci\u00f3n y a la utilizaci\u00f3n sostenible de la diversidad biol\u00f3gica, teniendo tambi\u00e9n en cuenta los riesgos para la salud humana;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>h) Impedir\u00e1 qu\u00e9 se introduzcan, controlar\u00e1 o erradicar\u00e1 las especies ex\u00f3ticas que amenacen a ecosistemas, h\u00e1bitats o especies;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>i) Procurar\u00e1 establecer las condiciones necesarias para armonizar las utilizaciones actuales con la conservaci\u00f3n de la diversidad biol\u00f3gica y la utilizaci\u00f3n sostenible de sus componentes;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>j) Con arreglo a su legislaci\u00f3n nacional, respetar\u00e1, preservar\u00e1 y mantendr\u00e1 los conocimiento, las innovaciones y las pr\u00e1cticas de las comunidades ind\u00edgenas y locales que entra\u00f1en estilos tradicionales de vida pertinentes para la conservaci\u00f3n y la utilizaci\u00f3n sostenible de la diversidad biol\u00f3gica y promover\u00e1 su aplicaci\u00f3n m\u00e1s amplia, con la aprobaci\u00f3n y la participaci\u00f3n de quienes posean esos conocimientos, innovaciones y pr\u00e1cticas, y fomentarle que los beneficios derivados de la utilizaci\u00f3n de esos conocimientos, innovaciones y pr\u00e1cticas se compartan equitativamente;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>k) Establecer\u00e1 o mantendr\u00e1 la legislaci\u00f3n necesaria y\/ u otras disposiciones de reglamentaci\u00f3n para la protecci\u00f3n de especies y poblaciones amenazadas;<br \/>\nl) Cuando se haya determinado de conformidad con el Art\u00edculo 7, un efecto adverso importante para la diversidad biol\u00f3gica, reglamentar\u00e1 u ordenar\u00e1 los procesos y categor\u00edas de actividades pertinentes; y<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>m) Cooperar\u00e1 en el suministro de apoyo financiero y de otra naturaleza para la conservaci\u00f3n in situ a que se refieren los apartados a) a l) de este Art\u00edculo, particularmente a pa\u00edses en desarrollo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Direcci\u00f3n electr\u00f3nica: marelv_tita32@yahoo.com.mx<br \/>\nTwitter: @marelv_tita32<\/p>\n<p>FECHA DE PUBLICACI\u00d3N.12092016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>HERMOSILLO, SONORA. 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