SAN BERNARDINO, CALIFORNIA,EE.UU.\u2500\u2500 La Di\u00f3cesis de San Bernardino (Estados Unidos) indic\u00f3 que la Misa de la semana pasada con la que se abri\u00f3 a nivel diocesano el S\u00ednodo sobre la sinodalidad, busc\u00f3 celebrar la \u201crica diversidad cultural\u201d de California y dar la bienvenida a los que se encuentran en la \u201cperiferia\u201d de la Iglesia.<\/p>\n
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Sin embargo, un espect\u00e1culo inusual durante la liturgia, con bailarines lit\u00fargicos, una oraci\u00f3n de nativos americanos en \u201ccuatro direcciones\u201d y la aparici\u00f3n de una figura vestida de colores al final de la Misa, que se asemejaba a las representaciones tradicionales de un demonio azteca, ha provocado fuertes cr\u00edticas en medios de comunicaci\u00f3n despu\u00e9s de la celebraci\u00f3n del 17 de octubre<\/p>\n
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\u201cPaganismo en pleno florecimiento\u201d, se\u00f1ala un comentario en YouTube. \u201cEsto es una absoluta verg\u00fcenza para Dios y Su Santa Iglesia\u201d, agrega otro.<\/p>\n
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El S\u00ednodo sobre la sinodalidad es un proceso consultivo global que el Papa Francisco inici\u00f3 a principios de este mes para recopilar aportes de cat\u00f3licos y otras personas de todo el mundo sobre temas importantes que enfrenta la Iglesia. Muchas di\u00f3cesis estadounidenses celebraron Misas el fin de semana pasado para inaugurar un a\u00f1o de sesiones de escucha y otros medios para obtener comentarios.<\/p>\n
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El Obispo Alberto Rojas fue el celebrante principal de la Misa de apertura de aproximadamente dos horas de duraci\u00f3n en la Di\u00f3cesis de San Bernardino, llevada a cabo el domingo por la noche en la iglesia Queen of Angels en Riverside, California. El Obispo Em\u00e9rito de San Bernardino, Mons. Gerald R. Barnes, concelebr\u00f3 la Eucarist\u00eda.<\/p>\n
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La liturgia multiling\u00fce transmitida en vivo comenz\u00f3 de manera dram\u00e1tica. Un ministro laico que trabaja en una reserva india cercana encabez\u00f3 la procesi\u00f3n hacia el santuario, agitando una gran pluma de p\u00e1jaro con una mano mientras cargaba una canasta en la otra, con el acompa\u00f1amiento de los tambores.<\/p>\n
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Despu\u00e9s de rodear el altar y llegar al atril, Michael Madrigal, a quien la Di\u00f3cesis identific\u00f3 como un ministro laico en la iglesia cat\u00f3lica St. Joseph Mission en la Reserva India de Soboba, sac\u00f3 un sonajero de madera de la canasta y lo agit\u00f3 mientras cantaba en un idioma nativo americano. Luego, recit\u00f3 en ingl\u00e9s la \u201coraci\u00f3n de los nativos americanos de las cuatro direcciones\u201d.<\/p>\n
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\u201cEmpezamos por el norte. Es la direcci\u00f3n de las fr\u00edas nieves y el hielo del invierno. Es la direcci\u00f3n de nuestras medicinas curativas desde donde recibimos la oraci\u00f3n, la ceremonia y las bendiciones de nuestro Creador. En esta direcci\u00f3n, oramos por todos nuestros l\u00edderes espirituales\u201d, comenz\u00f3 Madrigal.<\/p>\n
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\u201cOramos por fortaleza y bendiciones para el Papa Francisco \u2013continu\u00f3\u2013, ya que nos ha convocado para este a\u00f1o del S\u00ednodo. Oramos por todos nuestros obispos, sacerdotes, religiosos y l\u00edderes comunitarios. Te pedimos que les des sabidur\u00eda, fuerza para el viaje\u201d.<\/p>\n
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Oraciones similares dirigidas al este, sur y oeste invocaban a la Trinidad y ped\u00edan a Dios gu\u00eda, curaci\u00f3n y protecci\u00f3n.<\/p>\n
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Puede ver la Misa del S\u00ednodo completa en el video de YouTube a continuaci\u00f3n: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=D6f6du2hv0g&t=1s. La Misa comienza en el minuto 7:53. La procesi\u00f3n de entrada en el 11:15. Los bailarines aparecen en a las 2:03:13.<\/p>\n
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Contactado por CNA \u2013agencia en ingl\u00e9s del Grupo ACI\u2013, un portavoz de la Di\u00f3cesis explic\u00f3 en un correo electr\u00f3nico que el significado de la oraci\u00f3n es doble. Primero, la oraci\u00f3n est\u00e1 destinada a \u201creflejar el car\u00e1cter multicultural de la Di\u00f3cesis y dar voz a las expresiones cat\u00f3licas que podr\u00edan considerarse en la periferia\u201d.<\/p>\n
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En segundo lugar, \u201cesta oraci\u00f3n, por su naturaleza, ayuda a los fieles a reflexionar sobre toda la red de la vida que Dios ha creado, una idea central en la [enc\u00edclica] Laudato si del Papa Francisco\u201d.<\/p>\n
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Sin embargo, existe el peligro de que las expresiones culturales durante la Misa puedan distraer el enfoque apropiado en la Eucarist\u00eda, dijo el P. Daniel Card\u00f3, docente de la C\u00e1tedra Benedicto XVI de Estudios Lit\u00fargicos en el Seminario Teol\u00f3gico St. John Vianney en Denver.<\/p>\n
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\u201cHay muchas ocasiones en la vida de una di\u00f3cesis o una parroquia para la expresi\u00f3n cultural y personal, pero la Misa no es el lugar para estas\u201d, escribi\u00f3 el P. Card\u00f3 en un correo electr\u00f3nico a CNA.<\/p>\n
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\u201cLa unidad eclesial verdadera y duradera proviene de la Eucarist\u00eda, no de nuestros bien intencionados experimentos humanos. Celebrar los sacramentos seg\u00fan las r\u00fabricas y su esp\u00edritu es el camino ordinario y sencillo para la participaci\u00f3n genuina en las gracias que Dios ofrece a trav\u00e9s de ellos\u201d, afirm\u00f3.<\/p>\n
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En su homil\u00eda, Mons. Rojas describi\u00f3 el camino sinodal como una invitaci\u00f3n a escuchar y acoger a \u201ctodas las personas en los m\u00e1rgenes de la sociedad\u201d.<\/p>\n
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\u201cGuiados por el Esp\u00edritu Santo, nos reunimos de diferentes culturas e idiomas alrededor del mundo, pero unidos en Cristo como una familia de familias para orar y escucharnos unos a otros. Queremos que todas las personas marginadas de la sociedad sepan que son bienvenidas en nuestras comunidades porque todos son hijos de Dios creados a la misma imagen y semejanza de Dios nuestro Padre\u201d, continu\u00f3.<\/p>\n
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Cerca al final de la Misa, Mons. Rojas se tom\u00f3 un momento para explicar el simbolismo de la procesi\u00f3n de entrada.<\/p>\n
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\u201cSi notaron, cuando entramos a la iglesia la procesi\u00f3n de entrada fue un poco diferente a lo que hemos hecho en el pasado. Normalmente, el sacerdote o el presidente o los obispos vienen al fondo, al final del proceso. Notaron que esta vez est\u00e1bamos en el medio, simbolizando caminar juntos\u201d, dijo el Obispo.<\/p>\n
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Momentos despu\u00e9s, bailarines ind\u00edgenas mexicanos, llamados matachines, con campanas en la ropa y tocados altos con plumas, desfilaron frente al altar. Despu\u00e9s de una bendici\u00f3n final, intercalada con fuertes golpes de tambor, salieron de la iglesia, bailando.<\/p>\n
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Uno de los dos tambores colocados al pie de los escalones que conducen al altar parec\u00eda estar usando un disfraz de jaguar, que algunos espectadores asociaron con el demonio jaguar azteca Texcatilpoca. La Di\u00f3cesis no respondi\u00f3 a un correo electr\u00f3nico enviado por CNA en busca de una explicaci\u00f3n.<\/p>\n
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Si bien algunos comentaristas en las redes sociales dijeron que estaban profundamente ofendidos por algunos de los aspectos culturales de la Misa, la Iglesia en general ha brindado una amplia discreci\u00f3n en el uso lit\u00fargico de las tradiciones culturales.<\/p>\n
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La inculturaci\u00f3n de la liturgia tiene una larga historia, pero ha cobrado especial importancia desde que la constituci\u00f3n del Concilio Vaticano II sobre la sagrada liturgia inclu\u00eda normas para adaptar la liturgia a la cultura y tradiciones de los pueblos.<\/p>\n
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Haciendo eco del Sacrosanctum concilium y de los documentos recientes de la Congregaci\u00f3n para el Culto Divino, la Instrucci\u00f3n General del Misal Romano indica que \u201cla investigaci\u00f3n de la inculturaci\u00f3n de ning\u00fan modo pretende que se creen nuevas familias de ritos, sino atender a las exigencias de una cultura determinada, pero de tal manera que las adaptaciones introducidas en el Misal o en otros libros lit\u00fargicos no sean perjudiciales a la \u00edndole bien dispuesta propia del Rito Romano\u201d.<\/p>\n
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El P. Card\u00f3, sin embargo, dijo que hay un momento y un lugar adecuados para celebrar las tradiciones culturales y la diversidad.<\/p>\n
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\u201cAfortunadamente, hay muchas ocasiones para otros tipos de intercambios humanos y culturales. Pero la Misa es el acto supremo de adoraci\u00f3n, acci\u00f3n de gracias, expiaci\u00f3n y petici\u00f3n, y esto se experimenta verdaderamente a trav\u00e9s de una hermosa y reverente celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda\u201d, afirm\u00f3.<\/p>\n
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Fecha de publicaci\u00f3n viernes \/ 29 \/octubre \/ 2021\u00a0 por Diego L\u00f3pez Marina \/ACI Prensa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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