QUITO,ECUADOR.\u2500\u2500 La advocaci\u00f3n mariana de Nuestra Se\u00f1ora de la Nube se origin\u00f3 un d\u00eda como hoy hace m\u00e1s de 300 a\u00f1os en Quito (Ecuador), una devoci\u00f3n que actualmente es venerada por miles de personas en todo el mundo.<\/p>\n
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La imagen de la Virgen de la Nube representa a la Madre de Dios en el cielo, rodeada por nubes, llevando en su brazo izquierdo al Ni\u00f1o Jes\u00fas y en la mano derecha un cetro de azucenas. Si bien se desconoce qui\u00e9n fue el autor del lienzo original, la historia de la devoci\u00f3n s\u00ed est\u00e1 registrada y se remonta al siglo XVII.<\/p>\n
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La tradici\u00f3n se\u00f1ala que a fines de 1696, el entonces Obispo de Quito (Ecuador), D. Sancho de Andrade y Figueroa, estaba \u201cseriamente enfermo\u201d, indic\u00f3 el sitio web de la Asociaci\u00f3n Santo Tom\u00e1s de Aquino, que promueve la devoci\u00f3n a la Virgen de F\u00e1tima en el Per\u00fa.<\/p>\n
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Por eso, \u201ccomo sol\u00eda acontecer en graves circunstancias\u201d, se pidi\u00f3 traer a la Catedral de Quito la venerada imagen de Nuestra Se\u00f1ora de Gu\u00e1pulo, que se hallaba custodiada a \u201cun par de leguas de la ciudad\u201d (unos 10 km).<\/p>\n
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Luego, la imagen mariana fue sacada en \u201cprocesi\u00f3n de rogativa\u201d, una pr\u00e1ctica devocional que consiste en rezar para suplicar a Dios que aparte calamidades de nosotros o nos conceda gracias especiales, y fue seguida de \u201cunas 500 personas\u201d.<\/p>\n
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El anda de Nuestra Se\u00f1ora de Gu\u00e1pulo lleg\u00f3 \u201cal final del pretil de San Francisco\u201d cerca \u201cde las 4:45 de la tarde\u201d, cuando los fieles terminaban de rezar la segunda decena del Santo Rosario. Luego, como era tradici\u00f3n, \u201cse hizo la se\u00f1al con la campanilla para que todos se arrodillasen para entonar el Gloria Patri\u201d (\u2018Gloria al Padre\u2019 o Gloria); y en ese momento ocurri\u00f3 el asombroso suceso.<\/p>\n
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De pronto, en direcci\u00f3n al caser\u00edo de Gu\u00e1pulo, \u201cse vio claramente en el cielo\u201d una \u201cfigura formada por nubes\u201d que era \u201cde gran tama\u00f1o\u201d. En ese momento, el P. Jos\u00e9 de Ulloa y la Cadena, capell\u00e1n del Monasterio de la Limpia Concepci\u00f3n de Quito, exclam\u00f3: \u201c\u00a1La Virgen, la Virgen!\u201d, y muchos vieron sobre los aires, en el lugar se\u00f1alado, la figura de la Virgen \u201cdibujada por las nubes\u201d.<\/p>\n
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Seg\u00fan se\u00f1al\u00f3 el P. Fernando Jaramillo en Novena a la Sant\u00edsima Virgen de la Nube: \u201cEstaba la imagen de pie sobre otra nube m\u00e1s oscura y densa que le serv\u00eda como pedestal o trono. Llevaba corona en las sienes y en la mano derecha un ramo de azucenas a manera de cetro\u201d.<\/p>\n
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\u201cCon la izquierda estrechaba al Divino Ni\u00f1o Jes\u00fas, hacia quien ten\u00eda dulcemente inclinada la cabeza. Sobre los cabellos y espalda flotaba un airoso velo formado igualmente de una nube. Vest\u00eda una c\u00e1ndida t\u00fanica de sencillos y ondulantes pliegues, media oculta por un manto de amplitud majestuosa y regia\u201d, agreg\u00f3 el sacerdote.<\/p>\n
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La aparici\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima \u201cdur\u00f3 lo suficiente para que todos pudieran darse cuenta perfectamente de ella\u201d, indic\u00f3 el sitio web. Cuando la procesi\u00f3n termin\u00f3 se levant\u00f3 un acta que es declarada por la m\u00e1xima autoridad local, el Presidente de la Audiencia, y \u201cotros testigos calificados\u201d, un proceso registrado hasta la actualidad en el Archivo Arzobispal de Quito, agreg\u00f3.<\/p>\n
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Seg\u00fan escribi\u00f3 el P. Vargas Ugarte en Historia del Culto de Mar\u00eda en Iberoam\u00e9rica y de sus im\u00e1genes y santuarios m\u00e1s celebrados, no todos los presentes lograron ver la aparici\u00f3n, \u201cquiz\u00e1 porque no acertaron a distinguirlo o porque no les fue concedido verlos\u201d. Mientras que otro escritor, el P. Jaramillo, dijo que algunos observaron a los pies de la Virgen \u201cotro bulto formado as\u00ed mismo de nube, que semejaba a un sacerdote\u201d.<\/p>\n
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Tras el suceso, el entonces \u201cObispo de Quito recobr\u00f3 inopinadamente la salud\u201d, y no solo autoriz\u00f3 el culto a Nuestra Se\u00f1ora de la Nube, \u201csino que mand\u00f3 erigir un altar\u201d en gratitud a la Madre de Dios y \u201cpara conmemorar\u201d su aparici\u00f3n. El Prelado, quien era muy devoto de la Virgen Mar\u00eda y del Rosario, falleci\u00f3 seis a\u00f1os despu\u00e9s del suceso, en mayo de 1702.<\/p>\n
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La devoci\u00f3n a la Virgen de la Nube trascendi\u00f3 fronteras y lleg\u00f3 a Lima (Per\u00fa), donde la Priora del Monasterio de Madres Nazarenas, Madre B\u00e1rbara Josefa de la Sant\u00edsima Trinidad, incorpor\u00f3 un lienzo de esta advocaci\u00f3n mariana en las andas del Se\u00f1or de los Milagros. El prop\u00f3sito era rendir homenaje a la fundadora del Instituto Nazareno, la Sierva de Dios Madre Antonia Luc\u00eda del Esp\u00edritu Santo, quien naci\u00f3 en Guayaquil (Ecuador).<\/p>\n
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La devoci\u00f3n del tambi\u00e9n llamado \u201cSe\u00f1or de los Temblores\u201d se origin\u00f3 en el siglo XVII, cuando un fuerte terremoto sacudi\u00f3 Lima y todo se desplom\u00f3 excepto el muro donde estaba pintada una imagen de Cristo Crucificado. Esta es una de las devociones cristianas m\u00e1s veneradas en el Per\u00fa, que re\u00fane cada a\u00f1o a cientos de miles de fieles, que salen en procesi\u00f3n en octubre.<\/p>\n
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En 1746 ocurri\u00f3 un fuerte terremoto y maremoto en Lima y Callao que destruy\u00f3 todo a su paso, dejando 200 sobrevivientes de una poblaci\u00f3n de entre siete u ocho mil personas. Tras el siniestro, la poblaci\u00f3n sac\u00f3 en procesi\u00f3n por cinco d\u00edas al Se\u00f1or de los Milagros, que por primera vez ten\u00eda al reverso la imagen de la Virgen de la Nube. Desde entonces la devoci\u00f3n mariana creci\u00f3 en el pa\u00eds.<\/p>\n
Fecha de publicaci\u00f3n viernes\/ 31 \/ diciembre\/ ACI Prensa<\/p>\n
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