{"id":17443,"date":"2017-03-01T07:07:39","date_gmt":"2017-03-01T07:07:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sonoraenequipo.com.mx\/?p=17443"},"modified":"2017-03-02T01:18:55","modified_gmt":"2017-03-02T01:18:55","slug":"robo-rio-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sonoraenequipo.com.mx\/robo-rio-mexico\/","title":{"rendered":"El ‘robo’ de un r\u00edo en M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"

M\u00c9XICO. RT. \u2014 La tribu yaqui de M\u00e9xico, conocidos por los antrop\u00f3logos como ‘los espartanos de Am\u00e9rica’ y, recientemente, como los \u00abdefensores del agua\u00bb,<\/strong><\/em> ha concedido una entrevista a RT a trav\u00e9s de su vocero, Mario Luna, quien ha realizado una cronolog\u00eda de la lucha de su pueblo tras d\u00e9cadas de saqueo del r\u00edo Yaqui.<\/p>\n

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Hoy en d\u00eda, ese colectivo se enfrenta al desv\u00edo de su cauce ancestral por culpa del Acueducto Independencia<\/strong><\/em> inaugurado en 2013, que ha dejado seco su territorio para dotar de agua al parque industrial cercano a la capital del estado de Sonora.<\/p>\n

Luna explica por qu\u00e9 el agua es tan importante para la cosmovisi\u00f3n de su tribu.<\/p>\n

RT: \u00bfDesde cu\u00e1ndo la tribu yaqui tiene problemas con el flujo de agua?<\/strong><\/p>\n

ML: Desde que llegaron proyectos para instalar obras hidr\u00e1ulicas en el r\u00edo Yaqui, que nace en la sierra de Arizona, cruza Chihuahua y desemboca en Sonora, en territorio yaqui. En 1938, durante el Gobierno del general L\u00e1zaro C\u00e1rdenas, comenz\u00f3 la primera obra que pretend\u00eda controlar los flujos de agua: se propuso instalar la presa La Angostura al lado de la frontera con Chihuahua, a 300 kil\u00f3metros del territorio yaqui.<\/em><\/strong><\/p>\n

RT: \u00bfQu\u00e9 obtuvo la tribu a cambio de esta primera presa?<\/strong><\/p>\n

ML: L\u00e1zaro C\u00e1rdenas solo restituy\u00f3 un tercio del territorio ancestral yaqui y el derecho del uso y disfrute del agua, pero asegur\u00f3 que la tribu podr\u00e1 disponer hasta del 50 % de la almacenado, m\u00e1s los escurrimientos y aguas broncas r\u00edo abajo. Eso se agreg\u00f3 a los beneficios del pueblo yaqui. En aquel momento se produjo un levantamiento armado por las obras, pero convencieron a los antiguos yaquis con el argumento de que el r\u00edo no dejar\u00eda de tener flujo.<\/em><\/p>\n

RT: \u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3 en las siguientes d\u00e9cadas?<\/strong><\/p>\n

ML: Al yaqui le interesa que el r\u00edo no muera, que permanezca con flujo de agua. La garant\u00eda del escurrimiento era suficiente. Posteriormente, con el decreto de restituci\u00f3n se hicieron entrega de t\u00edtulos a los invasores alrededor del territorio yaqui.<\/em><\/p>\n

A mediados de los a\u00f1os 50 se propone instalar otra presa derivadora \u2014Ovi\u00e1chic, \u00c1lvaro Obreg\u00f3n\u2014 para repartir el agua mitad y mitad entre yaquis y colonos.<\/em><\/p>\n

En la d\u00e9cada de los 60 se instala otra presa intermedia entre la inicial y la derivadora, que antes se llamaba El Novillo y ahora Plutarco El\u00edas Calles.<\/em><\/p>\n

Igual hubo protestas y un decreto que establec\u00eda que el agua solo ser\u00eda para generar energ\u00eda el\u00e9ctrica, pero ese sistema de control fue mermando el agua superficial que llegaba en el \u00faltimo trayecto del r\u00edo, que es donde se encuentra la tribu. Esto ocurri\u00f3 a tal grado que desapareci\u00f3 el afluente.<\/em><\/p>\n

RT: \u00bfEn qu\u00e9 es diferente el uso del agua que hace la tribu que el uso normal?<\/strong><\/p>\n

ML: Consideramos al r\u00edo como un ser vivo, no como un conducto o un canal. Si deja de tener escurrimientos, lo dejas en agon\u00eda y condenado a la muerte. No solo el yaqui requiere esa agua para consumo propio, no existimos solo los humanos, tambi\u00e9n existen los animales y el bosque, adem\u00e1s de un inframundo. El agua conecta al yaqui con el r\u00edo y el espacio. Es un portal, si se le pudiera llamar as\u00ed. Pero hablando desde el punto de vista biol\u00f3gico, se da\u00f1a el ciclo h\u00eddrico, la humedad ambiente, las recargas al subsuelo y al microclima que alimenta mezquitas, cactus, a nosotros y al subsuelo.<\/em><\/p>\n

RT: \u00bfCu\u00e1les son las condiciones de salubridad que tiene el agua que toman las comunidades yaquis?<\/strong><\/p>\n

ML: El decreto presidencial abarca el agua de la agricultura y de los dem\u00e1s usuarios de la cuenca, pero tambi\u00e9n entendemos que el abasto dom\u00e9stico es importante y jam\u00e1s se ha atendido. Las corrientes subterr\u00e1neas del r\u00edo abastecen la cimientos y dep\u00f3sitos. Hist\u00f3ricamente, tomamos agua del subsuelo pero, al no haber escurrimientos, ya no hay recarga y el agua se contamina. Adem\u00e1s de tener salinidad, los miembros de la tribu toman a diario ars\u00e9nico y manganeso.<\/em><\/p>\n

Entonces, las violaciones a nuestros derechos no se limitan a las afectaciones a nuestra cosmovisi\u00f3n relacionada con el r\u00edo, sino que tambi\u00e9n nos perjudica la salud.<\/em><\/p>\n

RT: \u00bfQu\u00e9 es el Acueducto Independencia y por qu\u00e9 la tribu lucha contra \u00e9l?<\/strong><\/p>\n

ML: Es un paso m\u00e1s en el despojo y control de las aguas existentes, un proyecto de 170 kil\u00f3metros que trasvasa aguas del r\u00edo Yaqui al Sonora con el pretexto de que es deficitario y Hermosillo, la capital de ese estado, no tiene abasto para 24 horas de agua continua.<\/em><\/p>\n

Pero la red de agua de la ciudad tiene p\u00e9rdidas del 40 % de la condici\u00f3n por mal manejo y sus fugas son superiores a las requeridas. La cuenca que naturalmente debe abastecer a Hermosillo registra m\u00e1s de 800 represas ilegalmente que no deja llegar el agua. Los due\u00f1os de estas presas son los pol\u00edticos y empresarios.<\/em>
\nMural de la Danza del venado de la Tribu Yaqui en la Ciudad de M\u00e9xico Una tribu mexicana defiende su territorio ancestral de un megaproyecto<\/em><\/p>\n

Por si fuera poco, el Acueducto Independencia no se conecta a la red de agua potable por la sencilla raz\u00f3n de que no es una obra para la poblaci\u00f3n, sino que termina en las inmediaciones del parque industrial de Hermosillo y tenemos la certeza de que el acueducto va a esas empresas.<\/em><\/p>\n

Nosotros creemos que esto es un intento m\u00e1s genocida de desaparecer la resistencia y existencia del pueblo yaqui en esa regi\u00f3n, al limitar y cancelar el flujo superficial de agua; ha creado condiciones que no permiten la existencia en ese territorio. La mancha boscosa se redujo en un 90 %. Antes hab\u00eda leones, pumas, panteras, jaguares… hoy ya no existen guacamayas, abejas e insectos. Es una afectaci\u00f3n muy grave.<\/em><\/p>\n

RT: \u00bfQu\u00e9 estrategias ha utilizado el Gobierno contra quienes defienden el agua?<\/strong><\/p>\n

ML: Nos ha hecho ver al aire y en televisi\u00f3n como ego\u00edstas, como irracionales, como si nos neg\u00e1ramos a compartir el agua, un elemento natural y humano, al que todos tenemos derecho. Pero ellos emplean artima\u00f1as y hacen ver como que la tribu no piensa en el bien com\u00fan. Por eso intentan justificar acciones en contra nuestra.<\/em><\/p>\n

Han criminalizado nuestras protestas y nos han inventando cargos a quienes aparecemos como voceros o damos la cara ante la prensa. Tenemos amenazas, sufrimos la c\u00e1rcel, en mi propia carne: estuve un a\u00f1o en un centro de reinserci\u00f3n social (Cereso) de alta seguridad sin haber cometido un delito que justificara esa prisi\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Adem\u00e1s, el crimen organizado ha penetrado en territorio yaqui. El Gobierno retira becas y apoyos, como el servicio de salud. Llegaron incluso a incursionar con Ej\u00e9rcito y polic\u00edas para sitiar al pueblo y la propia Suprema Corte de Justicia se burl\u00f3 de los amparos que interpusimos.<\/em><\/p>\n

RT: Ustedes se dijeron defensores del agua antes que los pueblos de Dakota, afectados por Standing Rock. \u00bfQu\u00e9 significa ser un defensor del agua?<\/strong><\/p>\n

ML: Aquellos que tenemos la visi\u00f3n de que somos parte integral de un todo en la naturaleza y conocemos los misterios del dador de vida, que es el agua, somos sus defensores.<\/em><\/p>\n

Para nosotros, el agua no es un elemento que se utiliza como insumo para la actividad agr\u00edcola y comercial y no es un mero objeto, sino que es un elemento para la existencia y es un conducto importante en nuestras ceremonias y cosmovisi\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Nosotros tenemos esa visi\u00f3n de la agua y lo mismo los hermanos del Dakota y pueblos que conservan su espiritualidad y sus territorios, porque para nosotros no es asunto meramente comercial: el agua no es moneda de cambio que se compra y se vende. Nosotros, quienes s\u00ed tenemos voz, tenemos la obligaci\u00f3n de darle palabra a esos como el r\u00edo Yaqui y el r\u00edo Misuri.<\/em><\/p>\n

Al-Dabi Olvera<\/strong><\/p>\n

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(Fecha de publicaci\u00f3n 01032017)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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