Su primer \u00e1lbum \u2018Si\u0301, soy llanero\u2019, grabado en el 2004, les mereci\u00f3 una nominaci\u00f3n los Grammy Anglo, como Mejor \u00c1lbum de M\u00fasica tradicional del mundo. En 2012, ganaron los Independent Music Awards de Nueva York como Mejor A\u0301lbum Latino, mientras que en 2014 fueron nominados a los Premios Lunas del Auditorio de Me\u0301xico. En 2019, fueron nominados a los Grammy Latinos, con su disco \u2018Orinoco\u2019.<\/p>\n
<\/p>\n
Seg\u00fan su directora, para lograr expandirse alrededor del mundo, Cimarr\u00f3n pens\u00f3 en ir m\u00e1s all\u00e1 la letra, de lo l\u00edrico: \u201cNuestro show ha integrado, por ejemplo, percusiones, porque la \u00fanica percusi\u00f3n de la m\u00fasica llanera, son las maracas. Nosotros integramos el caj\u00f3n, el zurdo, la tambora coste\u00f1a y bueno, hemos creado nuestro propio set para crear una masa percutiva.<\/p>\n
<\/p>\n
Nuestra propuesta fue cogiendo como su propio camino, su propio sendero y su propio sonido\u00bb.<\/p>\n
Ana Veyd\u00f3, directora y cantante de Cimarr\u00f3n<\/p>\n
Tambi\u00e9n hemos jugado un poco con estas dos melod\u00edas, que son la bandola y el arpa\u201d. Tambi\u00e9n han integrado interpretaciones de cajo\u0301n afroperuano, surdo brasilero, manguare\u0301 amazo\u0301nico, una antigua ocarina indi\u0301gena del Orinoco y el zapateo que resuena en las fiestas campesinas de los Llanos de Colombia y Venezuela.<\/p>\n
<\/p>\n
Una propuesta que como, se\u00f1al\u00f3 la cantadora de joropo, ha tomado \u201csu propio camino, su propio sendero y su propio sonido\u201d.<\/p>\n
<\/p>\n
Aunque, confes\u00f3 Ana, han recibido diferentes cr\u00edticas, con los instrumentos, el vestuario y el estilo que utilizan tambi\u00e9n le apuestan \u201ca ir a la ra\u00edz\u201d; es decir, a \u201cmostrar la diversidad de la regi\u00f3n, porque, a veces, se identifica esta regi\u00f3n con una \u00fanica imagen que es del hombre a caballo, el hombre de camisa a cuadros o la mujer que est\u00e1 montada en un caballo. Y la verdad es que esta regi\u00f3n es muy diversa, est\u00e1 constituida por muchos grupos humanos, muchos grupos de ind\u00edgenas, colonos, campesinos y que, sobre todo, hacen distintas labores, econ\u00f3micamente\u201d.<\/p>\n
<\/p>\n
En el exterior<\/p>\n
En los m\u00faltiples conciertos de Cimarr\u00f3n, es extra\u00f1o ver latinos entre el p\u00fablico. Sus integrantes indican que casi siempre acuden espectadores que residen en los lugares que visitan.<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cEllos no van a ver el grupo que hace joropo, quieren ver a Cimarr\u00f3n, pues ya hay como un nombre constituido y eso nos parece maravilloso, porque eso no nos ata a que tenemos que hacer la tradici\u00f3n tal cual\u2026 est\u00e1n esperando un espect\u00e1culo, un show que est\u00e9 a la altura de los espect\u00e1culos del mundo\u201d, enfatiz\u00f3 la artista.<\/p>\n
<\/p>\n
Y es que precisamente su show integra, adem\u00e1s de canto y m\u00fasica, teatro y \u201cmucho virtuosismo\u201d. Es decir, en palabras de Ana, piezas \u201cdesde lo instrumental\u201d que, seg\u00fan ella, los ha llevado a integrar, por ejemplo, lista de reproducci\u00f3n de m\u00fasica cl\u00e1sica en pa\u00edses como el Reino Unido.<\/p>\n
<\/p>\n
Otros de los factores diferenciadores de Cimarr\u00f3n es la puesta en escena de los m\u00fasicos. Cuando Ana conoci\u00f3 a Juan Carlos, su esposo y director de Cimarr\u00f3n, vio que el grupo ten\u00eda potencial y recuerda que \u201clos m\u00fasicos eran muy r\u00edgidos, sobre todo Carlos, por ejemplo, era una persona que tocaba sentada y los m\u00fasicos igual. Eso era lo que les daba supuestamente la seriedad y el nivel\u201d, pero, bajo su lupa, comenzaron a probar otras posibilidades, como ponerse de pie, interpretar solos, entre otros.<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cEso fue un proceso, porque para los m\u00fasicos de la regi\u00f3n eso es muy dif\u00edcil, es muy dif\u00edcil, pero eso ha ido cambiando\u201d y le ha ido abierto camino a m\u00fasicos j\u00f3venes a un g\u00e9nero que, en general, se asociaba apersonas mayores, cont\u00f3 Ana.<\/p>\n
<\/p>\n
La directora de Cimarr\u00f3n tambi\u00e9n rompi\u00f3 con la tradici\u00f3n, pues acostumbra a vestir con t\u00fanicas, flores y cuernos de toro en su cabeza. O, en vez de portar una flor de cayena -com\u00fan en el Llano- tambi\u00e9n en la cabeza, seleccion\u00f3 la flor In\u00edrida, gesto que la ha generado m\u00faltiples cr\u00edticas: \u201cMe acuerdo la primera vez que me puse esa flor, la gente dec\u00eda: ‘pero, \u00bfqu\u00e9 es eso?’ O sea, eso no es tradicional, pero era m\u00e1s ind\u00edgena y m\u00e1s de la regi\u00f3n que cualquier otra flor\u201d.<\/p>\n
<\/p>\n
Los hombres, por su parte, lucen pinturas en su rostro que, explica la directora, son pictogramas y figuras que lucen, por ejemplo, los ind\u00edgenas.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n