DIEGO CERA.\u2014 Frente a una c\u00e1mara, el \u00fanico instinto de un fot\u00f3grafo es disparar con el obturador cuantas veces sean necesarias para llegar a la toma perfecta.<\/p>\n
<\/p>\n
Probablemente habr\u00e1 quienes piensen que, respondiendo a una especie de torpeza mental, se est\u00e9n perdiendo de uno de los que probablemente sean los mejores momentos de su vida, sin embargo, la realidad es totalmente diferente: dentro de su c\u00e1mara \u2014no importa si \u00e9sta es digital o an\u00e1loga\u2014 se encuentran esos mismos momentos con la diferencia de que estos son preservados para siempre. Justo en el momento de la impresi\u00f3n o el revelado es cuando nos damos cuenta de uno de los milagros del invento de Ni\u00e9pce: la foto elimina el instante y lo convierte en eternidad.<\/p>\n
Dentro de estos cuadros que suponen tiempos suspendidos se encuentran el contexto, los sonidos y los olores del momento en que fueron capturadas esas im\u00e1genes, s\u00f3lo aqu\u00ed no es el tiempo quien se encarga de llevar la sucesi\u00f3n de las cosas, sino que la historia detr\u00e1s de cada fotograf\u00eda debe ser descifrada por cada uno de los espectadores. S\u00f3lo ellos tienen el poder de darle sentido a una serie o una escena, sin embargo, cuando este proceso se ve entorpecido por una falta de contextualizaci\u00f3n, fotograf\u00edas como \u00abEl buitre\u00bb de Kevin Carter o \u00abEl monje en llamas\u00bb de Malcom Browne, quien sin duda alguna encaja perfecto con la definici\u00f3n antes dada acerca de un fot\u00f3grafo, resultan malinterpretadas.<\/p>\n
\u00abS\u00f3lo pod\u00eda seguir disparando, disparando y disparando; eso me proteg\u00eda del horror de ese asunto\u00bb<\/em>.<\/p>\n – Malcom Browne<\/strong><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 tipo de convicciones pueden llevar a un hombre a inmolarse en medio de la calle ante los ojos de cientos de at\u00f3nitas personas? Muchos han confundido el acto del monje con una expresi\u00f3n de la irracionalidad religiosa a la que los individuos se entregan en alg\u00fan momento de su amor a una figura celestial; no obstante, no puede haber teor\u00eda m\u00e1s absurda que esa, pues no existe pr\u00e1ctica o ritual budista que encaje con el hecho de quemarse a s\u00ed mismo, ni parcial ni completamente.<\/p>\n Basta con ver la fecha y compararla con lo que estaba pasando en Nepal en el ahora lejano 1963. En ese a\u00f1o el pa\u00eds pasaba por uno de sus gobiernos m\u00e1s totalitarios, el de Ngo Dinh Diem quien, a pesar de que m\u00e1s del 70 % de la poblaci\u00f3n en ese pa\u00eds profesaba la fe budista, decidi\u00f3 prohibir cualquier manifestaci\u00f3n a \u00e9sta u otra doctrina diferente al catolicismo.<\/p>\n Toda aquel que llevara una bandera o insignia que hiciera referencia a la antigua religi\u00f3n del pa\u00eds -la budista- ser\u00eda fuertemente reprendido seg\u00fan las reglas impuestas por el gobierno. Las cosas iban tan en serio que en 1963 un grupo de soldados asesin\u00f3 a tres budistas despu\u00e9s de haberlos sorprendido ondeando una bandera prohibida. Ante tales atrocidades, los monjes sintieron la fuerte necesidad de manifestarse en contra del r\u00e9gimen; sin embargo, sab\u00edan tambi\u00e9n que cualquier intento local de hacerlo terminar\u00eda en una masacre sin sentido.<\/p>\n Para atraer esas miradas que tanto necesitaban, los monjes decidieron tomar una medida desesperada ante la que sab\u00edan que ning\u00fan periodista se negar\u00eda, al menos eso era lo que pensaban, ya que de todas las personas que fueron convocadas para el acto, s\u00f3lo Browne se present\u00f3. As\u00ed, la ma\u00f1ana del 11 de junio de ese mismo a\u00f1o, cerca de 200 monjes bloquearon las calles de la ciudad para comenzar una v\u00eda de protesta silenciosa que s\u00f3lo se realiza en casos de extrema necesidad: la autoinmolaci\u00f3n.<\/p>\n El voluntario fue Thich Quang Duc quien despu\u00e9s de descender de una camioneta apoyado por dos de sus compa\u00f1eros, asumi\u00f3 posici\u00f3n de loto para luego ser rociado con gasolina. Justo ah\u00ed es donde comienza, cuadro por cuadro, una de las fotograf\u00edas m\u00e1s impactantes de la historia mundial, pues el hombre no emiti\u00f3 quejido alguno ni se movi\u00f3 del lugar que hab\u00eda elegido para protestar sacrific\u00e1ndose a s\u00ed mismo por el bienestar an\u00edmico de miles de personas.<\/p>\n Al igual que con el ni\u00f1o sudan\u00e9s de Carter, muchos cuestionaron la falta de intervenci\u00f3n de Browne, pero conociendo el contexto, seguramente nadie hubiese sido capaz de frenar una protesta que ten\u00eda como fin captar las miradas internacionales hacia un pa\u00eds inmerso en un absurdo totalitarismo religioso, cabe destacar que ni siquiera los mismos monjes que crecieron al lado del inmolado permitieron el acceso de un cami\u00f3n de bomberos que intentaba prevenir el acto.<\/p>\n De hecho, tras haber sido el \u00fanico integrante de la prensa internacional, obstruir el acto del monje habr\u00eda sido un acto de cobard\u00eda y represi\u00f3n, de modo que lo \u00fanico que el fot\u00f3grafo pudo hacer fue disparar hasta que obtuvo las im\u00e1genes necesarias para crear una historia pict\u00f3rica para la posteridad.<\/p>\n (Fecha de publicaci\u00f3n 05082017)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" DIEGO CERA.\u2014 Frente a una c\u00e1mara, el \u00fanico instinto de un fot\u00f3grafo es disparar con…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":23905,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[3,1],"tags":[],"class_list":["post"],"yoast_head":" \n