{"id":5205,"date":"2016-04-02T15:48:11","date_gmt":"2016-04-02T15:48:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sonoraenequipo.com.mx\/?p=5205"},"modified":"2016-04-02T15:48:11","modified_gmt":"2016-04-02T15:48:11","slug":"reivindican-a-la-malinche-desde-la-literatura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sonoraenequipo.com.mx\/reivindican-a-la-malinche-desde-la-literatura\/","title":{"rendered":"Reivindican a La Malinche desde la literatura"},"content":{"rendered":"<p>Fue una mujer que pas\u00f3 de esclava vendida a poderosa traductora de dos mundos<\/p>\n<p>02042016. CIUDAD DE M\u00c9XICO. MX.\u2014 A lo largo del a historia, La Malinche ha sido duramente criticada por entregar a su pueblo a los espa\u00f1oles; sin embargo, cabe recordar que esta mujer fue entregada por los ind\u00edgenas de Tabasco a los espa\u00f1oles. <\/p>\n<p>Se trata de una mujer inteligente que pas\u00f3 de esclava vendida a poderosa traductora de dos mundos, afirm\u00f3 el <em>profesor<\/em> <strong>Oswaldo Estrada<\/strong>, <em>catedr\u00e1tico de la Universidad de Carolina del Norte, en Chapel Hill.<\/em><\/p>\n<p>El autor del libro Ser mujer y estar presente estudi\u00f3 a este personaje de la historia mexicana a partir de textos de escritores como V\u00edctor Hugo Rasc\u00f3n Banda, Laura Esquivel, Marisol Mart\u00edn del Campo y Fanny del R\u00edo.<\/p>\n<p><em>\u201cEn la literatura contempor\u00e1nea se ha tratado de reivindicar la figura de La Malinche, desde una interpretaci\u00f3n intimista como la de Esquivel hasta su lado cristiano, como lo hace Del R\u00edo\u201d,<\/em> dijo el catedr\u00e1tico.<\/p>\n<p>Tras precisar que prefiere ver a La Malinche <em>\u201csin cadenas ideol\u00f3gicas\u201d,<\/em> Estrada agreg\u00f3 que las obras contempor\u00e1neas sobre esta figura de la Conquista le dan la oportunidad de defenderse a trav\u00e9s de la ficci\u00f3n.<\/p>\n<p>En entrevista con <strong>Notimex,<\/strong> el autor de dos libros sobre historia mexicana dijo que para \u00e9l La Malinche fue una mujer ind\u00edgena\u201c<em>fuera de serie\u201d.<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cNo s\u00f3lo tradujo primero del n\u00e1huatl al maya y luego al espa\u00f1ol sino que logr\u00f3 posicionarse como una mujer importante sin la cual no hubiera habido Conquista\u201d,<\/em> agreg\u00f3.<\/p>\n<p><strong>La Malinche<\/strong> traduc\u00eda del n\u00e1huatl al maya y Jer\u00f3nimo de Aguilar traduc\u00eda del maya al espa\u00f1ol, pero pronto ella aprendi\u00f3 espa\u00f1ol desbancando a Aguilar y convirti\u00e9ndose en traductora oficial del conquistador.<\/p>\n<p>El acad\u00e9mico fue invitado por el Programa de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Toronto y por el consulado mexicano en esta ciudad a hablar sobre \u201clas batallas\u201d de la Malinche en el siglo XXI.<\/p>\n<p><em>\u201cSeg\u00fan los relatos nacionalistas, La Malinche traicion\u00f3 a su raza pero ella fue entregada como esclava a los siete a\u00f1os, o sea que \u00bfa qui\u00e9n traicion\u00f3?\u201d<\/em>, se pregunta Estrada.<\/p>\n<p>Entrevistado poco antes de su presentaci\u00f3n titulada <em>\u201cLas batallas de La Malinche en un M\u00e9xico contempor\u00e1neo\u201d<\/em> el profesor de Literatura Latinoamericana dijo que le interes\u00f3 estudiar la representaci\u00f3n de la historia en la literatura y que este estudio es parte de su tercer libro sobre mujeres hist\u00f3ricas mexicanas, cuyo manuscrito espera terminar a fin de a\u00f1o.<\/p>\n<p>Destac\u00f3 que la importancia de seguir analizando figuras como La Malinche en el siglo XXI es que \u201c<em>en el presente traemos cosas del pasado\u201d.<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cSeguimos enfrentando el racismo, la discriminaci\u00f3n y las diferencias de g\u00e9nero y todo esto tiene que ver con nuestro pasado colonial, con 300 a\u00f1os de ser conquistados\u201d.<\/em><\/p>\n<p>El investigador se\u00f1al\u00f3 que el cronista espa\u00f1ol Bernal D\u00edaz del Castillo (1492-1585) realiz\u00f3 el mejor retrato de La Malinche \u2013conocida tambi\u00e9n como Marina o Malinalli\u2013, aunque dud\u00f3 sobre su versi\u00f3n acerca del cristianismo impregnado en la traductora ind\u00edgena.<\/p>\n<p><em>\u201cD\u00edaz del Castillo la admira, reconoce su habilidad con el lenguaje, pero dudo cuando dice que Marina era devota, cristiana, porque uno no se pone una religi\u00f3n de la noche a la ma\u00f1ana\u201d.<\/em><\/p>\n<p>En su opini\u00f3n, esta exaltaci\u00f3n religiosa era m\u00e1s bien para <em>\u201cmostrarla como un modelo del cristianismo, para justificar la conquista y, con ello, la esclavitud y las encomiendas\u201d.<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cM\u00e9xico seguir\u00e1 viviendo con figuras como La Malinche, Sor Juana y sus soldaderas, que siguen siendo muy importantes para explicar las luchas de g\u00e9nero de hoy en d\u00eda\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Oswaldo Estrada sostuvo que la magia de la literatura es que <em>\u201centra donde no entra la historia, ayuda a imaginar lo que no entr\u00f3 al folio hist\u00f3rico, y ah\u00ed La Malinche camina libre\u201d.<br \/>\n<\/em><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.ejecentral.com.mx\/author\/ejecentralredaccion\/#sthash.R9A8je0C.dpuf\"><strong>VER NOTA ORIGINAL<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fue una mujer que pas\u00f3 de esclava vendida a poderosa traductora de dos mundos 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