HERMOSILLO, SONORA.MX. \u2014 Los rituales y ceremonias tradicionales de los grupos ind\u00edgenas en el Noroeste de M\u00e9xico, tienen un gran significado desde su cosmovisi\u00f3n y religi\u00f3n, asi como en la defensa de su territorio, de su organizaci\u00f3n social y su cotidianidad.<\/p>\n
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Estas tradiciones, constituyen formas de identidad que var\u00edan entre los ocho grupos originarios de Sonora, como lo son, los yoreme (mayo), yoeme (yaqui), o\u2019ob (pima), macurawe (guarij\u00edo), comc\u00e1ac (seri), tohono o\u2019odham (p\u00e1pago), kuapak (cucap\u00e1) y kikapu, de los cuales varios tienen car\u00e1cter binacional por su condici\u00f3n fronteriza binacional.<\/p>\n
\u201cUno de los emblemas m\u00e1s evidentes de la identidad mayo es su elaborado ceremonial, donde destaca la representaci\u00f3n de la pasi\u00f3n de Cristo durante la cuaresma (waehma), celebrada \u00fanicamente por los mayos, adem\u00e1s de los yaquis, ya que el resto de los grupos \u00e9tnicos celebran s\u00f3lo la Semana Santa\u201d<\/em>, mencion\u00f3 el Dr. Jos\u00e9 Luis Moctezuma Zamarr\u00f3n, investigador del Centro INAH Sonora.<\/p>\n Desde antes del mi\u00e9rcoles de Ceniza comienzan los preparativos para el evento m\u00e1s importante del calendario ritual, que anualmente se realizan en esta comunidad ind\u00edgena. A partir del primer viernes de cuaresma comienzan los contis o procesiones alrededor de la iglesia de muchos pueblos mayos. En ellos participan varios grupos rituales, la mayor\u00eda conformados por personas que han hecho una manda o bien sus padres u otros parientes la han efectuado por ellas. Entre estos grupos destacan los fariseos, por sus caracter\u00edsticas tanto en el vestuario como en su actuaci\u00f3n.<\/p>\n \u201cEl caso del El J\u00fapare es muy ilustrativo de este ceremonial pues posee la mayor cantidad de fariseos de toda la regi\u00f3n, que oscila en los \u00faltimos a\u00f1os en alrededor de 500 enmascarados y sus autoridades. Su papel se caracteriza por personificar la maldad, ya que son ellos los encargados de perseguir, apresar y matar a Cristo, representado en parte del ceremonial por las im\u00e1genes de los Cristos peque\u00f1o y grande, custodiados la mayor\u00eda del tiempo dentro de la iglesia, adem\u00e1s del Viejito, personaje entre los miembros de la comunidad e incluso de fuera, que aparece el domingo de Ramos y que concluye su actividad el Jueves Santo, despu\u00e9s de la llamada corrida del Viejito, realizada junto con los fariseos alrededor del camino del conti\u201d<\/em>, destac\u00f3 el investigador.<\/p>\n Los fariseos son los encargados de cuidar el orden durante los contis y convertirse en seres aberrantes, al romper las reglas del orden establecido a trav\u00e9s de sus bromas y juegos, algunos muy irreverentes como actuar como maestros rezanderos, bailar como pascolas y venado, as\u00ed como vestirse de mujer el Viernes Santo, adem\u00e1s de hacer, a trav\u00e9s de pantomimas, alusiones sexuales mientras llevan puesta la m\u00e1scara, debido a que tienen la obligaci\u00f3n de no emitir sonidos guturales al andar enmascarados.<\/p>\n Tambi\u00e9n existen otros grupos dentro de esta ritualidad yoreme, como los mandones, pilatos, fluteros, las ver\u00f3nicas que son mujeres j\u00f3venes encargadas de cuidar las im\u00e1genes de Cristo y al Viejito; las Magdalenas, adolescentes que acompa\u00f1an las im\u00e1genes femeninas. Las tres Mar\u00edas (bahi Mariam), ni\u00f1as que por su inocencia se encargan de atajar y purificar a los fariseos, lanz\u00e1ndoles p\u00e9talos de flores durante varios tiempos del ceremonial, junto con los tres Jos\u00e9s (bahi Reyesim [quienes se encargan de vencer a los fariseos]) entre otros personajes que en conjunto componen esta diversa ritualidad que existe en Sonora, durante esta \u00e9poca.<\/p>\n Este a\u00f1o ha sido muy particular a ra\u00edz de la pandemia del Covid 19. En los \u00faltimos viernes de Cuaresma, los contis se han hecho dentro de la iglesia y el \u00faltimo sali\u00f3 pero con el m\u00ednimo de integrantes. Para la Semana Santa que comienza la din\u00e1mica se plantea igual. Un m\u00ednimo de participantes y no las grandes cantidades de personas que se aglomeran a\u00f1o con a\u00f1o para participar u observar el ceremonial. Sin embargo, seg\u00fan las autoridades tradicionales, la tradici\u00f3n no se debe detener, como no se ha hecho incluso en tiempos de alta violencia, como durante la revoluci\u00f3n. Ellos deben cumplir con su tradici\u00f3n, aunque est\u00e1n conscientes de hacerlo bajo los cuidados que dictan las autoridades de salud.<\/p>\n (PUBLICADO EL 06\/04\/2020)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" HERMOSILLO, SONORA.MX. \u2014 Los rituales y ceremonias tradicionales de los grupos ind\u00edgenas en el Noroeste…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":82598,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post"],"yoast_head":" \n